Chapitre : L'ordre de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils disent "La ilaha illallah Muhammad Rasul-Allah", qu'ils établissent la Salat, qu'ils paient la Zakat et qu'ils croient en tout ce que le prophète (saws) a apporté. Quiconque fait cela, sa vie et ses richesses sont protégées sauf par son droit, et ses secrets sont confiés à Allah, le Très-Haut. Combattre ceux qui refusent la Zakat ou autre est l'un des devoirs de l'Islam et l'Imam doit se préoccuper des lois de l'Islam
Il est rapporté sous l'autorité d'Abou Huraira que le Messager d'Allah a dit :
Il m'a été ordonné de lutter contre les gens tant qu'ils ne déclarent pas qu'il n'y a de dieu qu'Allah, et celui qui professe cela a la garantie de le faire. la protection de ses biens et de sa vie en mon nom, à l'exception des bonnes affaires, appartient à Allah. - Sahih:Muslim:21a (islam)

-S’agit-il de tous les incroyants, partout?

Si vous ne vous lancez pas au combat, Il vous châtiera d'un châtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en rien. Et Allah est Omnipotent. - Quran:At-Tawbah 9:39 (islam)

-Est-ce parce que vous refusez de faire le Jihad?

Ils jurent par Allah qu'ils n'ont pas dit (ce qu'ils ont proféré), alors qu'en vérité ils ont dit la parole de la mécréance et ils ont rejeté la foi après avoir été musulmans. Ils ont projeté ce qu'ils n'ont pu accomplir. Mais ils n'ont pas de reproche à faire si ce n'est qu'Allah - ainsi que Son messager - les a enrichis par Sa grâce. S'ils se repentaient, ce serait mieux pour eux. Et s'ils tournent le dos, Allah les châtiera d'un douloureux châtiment, ici-bas et dans l'au-delà; et ils n'auront sur terre ni allié ni secoureur. - Quran:At-Tawbah 9:74 (islam)

-Les croyants doivent-ils tuer les apostats?

Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas. - Quran:Al-Baqarah 2:216 (islam)

-La guerre est-elle ordonnée par Dieu ?
- Est-ce une religion de guerre ?
- Est-ce valable uniquement pour le 7ème siècle ?
- Est-ce valable aujourd’hui, partout sur terre?

Chapitre : Souverain nommant les chefs des expéditions et les conseillant sur l'étiquette de la guerre, etc.
Il a été rapporté de Sulaiman b. Buraida par l'intermédiaire de son père que lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) nommait quelqu'un comme chef d'une armée ou d'un détachement, il l'exhortait particulièrement à craindre Allah et à être bon envers les musulmans qui étaient avec lui. Il disait :
Combattez au nom d'Allah et dans le chemin d'Allah. Combattez ceux qui ne croient pas en Allah. Faites une guerre sainte, ne détournez pas le butin ; ne rompez pas votre engagement ; et ne mutilez pas les cadavres ; ne tuez pas les enfants. Lorsque vous rencontrez vos ennemis polythéistes, invitez-les à trois plans d’action. S’ils réagissent à l’une de ces réponses, vous l’acceptez également et vous vous abstenez de leur faire du mal. Invitez-les à (accepter) l’Islam ; s’ils vous répondent, acceptez-le et cessez de vous battre contre eux. Invitez-les ensuite à migrer de leurs terres vers le pays des Muhajireen et informez-les que, s'ils le font, ils auront tous les privilèges et obligations des Muhajireen. S'ils refusent d'émigrer, dites-leur qu'ils auront le statut de musulmans bédouins et qu'ils seront soumis aux commandements d'Allah comme les autres musulmans, mais qu'ils n'obtiendront aucune part du butin de guerre ou du Fai', sauf lorsqu'ils combattent réellement. avec les musulmans (contre les mécréants). S'ils refusent d'accepter l'Islam, exigez-leur la Jizya. S’ils acceptent de payer, acceptez-le et ne vous accrochez pas. S'ils refusent de payer l'impôt, demandez l'aide d'Allah et combattez-les. Lorsque vous assiégez un fort et que les assiégés vous demandent protection au nom d'Allah et de Son Prophète, ne leur accordez pas la garantie d'Allah et de Son Prophète, mais accordez-leur votre propre garantie et celle de vos compagnons. Car c'est un moindre péché que de négliger la garantie donnée par vous ou vos compagnons que de violer la garantie accordée au nom d'Allah et de Son Prophète. Lorsque vous assiégez un fort et que les assiégés veulent que vous les laissiez sortir conformément à l'ordre d'Allah, ne les laissez pas sortir conformément à Son ordre, mais faites-le selon votre (propre) ordre, car vous ne savez pas si oui ou non. vous serez en mesure d'exécuter l'ordre d'Allah à leur égard. - Sahih:Muslim:1731a (islam)

-Quelle est la pénalité si vous le faites ?
- Est-ce un excellent moyen de terroriser votre ennemi si vous le faites (59 : 2) ?

Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée, afin d'effrayer l'ennemi d'Allah et le vôtre, et d'autres encore que vous ne connaissez pas en dehors de ceux-ci mais qu'Allah connaît. Et tout ce que vous dépensez dans le sentier d'Allah vous sera remboursé pleinement et vous ne serez point lésés. - Quran:Al-Anfal 8:60 (islam)

-Allah ordonne-t-il de terroriser ses ennemis et tous les autres par quelque moyen de guerre que ce soit ?
- Est-ce pour les incroyants ou aussi pour les musulmans?

Quand il tombera dans leur place, ce sera alors un mauvais matin pour ceux qu'on a avertis! - Quran:As-Saffat 37:177 (islam)

-Est-ce à propos de Khaibar?

O vous qui croyez! Lorsque vous rencontrez une troupe (ennemie), soyez fermes, et invoquez beaucoup Allah afin de réussir. - Quran:Al-Anfal 8:45 (islam)

-Que devez-vous faire si vous êtes appelé au jihad ?

Chapitre : Comment la révélation divine a commencé à être révélée au Messager d'Allah
Rapporté par 'Umar bin Al-Khattab :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « La récompense des actes dépend de la intentions et chaque personne recevra la récompense en fonction de ce qu'elle a prévu. Ainsi, quiconque a émigré pour des avantages matériels ou pour une femme pour se marier, son émigration était la raison pour laquelle il avait émigré. » - Sahih:Al Bukhari:1 (islam)

-Peut-on tuer un enfant volontairement, mais avec une bonne intention, comme faire avancer l’Islam en tant que religion pour le monde?

Chapitre : L'intention en prêtant serment
`Umar bin Al-Khattab a rapporté :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : "La (récompense des) actes dépend des intentions et de chaque personne. recevra la récompense selon ce qu'il a prévu. Ainsi, quiconque a émigré pour l'amour d'Allah et Son Apôtre, alors son émigration sera considérée comme étant pour Allah et Son Apôtre, et quiconque émigré pour le bien du monde ou pour qu'une femme se marie, alors son émigration sera considéré comme étant la raison pour laquelle il a émigré. - Sahih:Al Bukhari:6689 (islam)

-Cela signifie-t-il que nous seuls serons juges sur l’intention ?
- Et si vous tuiez des civils innocents afin de faire pression sur l’ennemi pour qu’il rédige un traité?

Ne faiblissez donc pas et n'appelez pas à la paix alors que vous êtes les plus hauts, qu'Allah est avec vous, et qu'Il ne vous frustrera jamais [du mérite] de vos œuvres. - Quran:Muhammad 47:35 (islam)

-Dieu dit-Il que les musulmans ne peuvent pas perdre et qu’ils auront toujours le dessus sur leurs ennemis ?
- Qu’en est-il des multiples guerres perdues par les musulmans, contre les Mongols en Perse, en France, en Espagne, en Palestine contre Israël (à plusieurs reprises) ?
- Dieu s'est-il trompé dans ce verset ?
- Dans Sahih International, il est dit « Alors ne faiblissez pas et n'appelez pas à la paix pendant que vous êtes supérieur ». Le sens n'est pas le même, pourquoi le Coran est si peu clair et on ne peut pas faire confiance à sa traduction ?
- Que dit le Tafsir?

Donc, si tu les maîtrises à la guerre, inflige-leur un châtiment exemplaire de telle sorte que ceux qui sont derrière eux soient effarouchés. Afin qu'ils se souviennent. - Quran:Al-Anfal 8:57 (islam)

-Quel est un exemple effrayant ?
- Est-ce une crucifixion, un viol, une décapitation, une torture ?
- Est-ce une religion de paix ?
- Est-ce tuer des civils pour dissuader les autres de se battre ?
- Est-ce que c'est le fait de tuer, de mutiler, de violer le Hamas lors des attentats du 10 juillet 2017 en Israël?

Chapitre : Combattre dans le sentier d'Allah
C'était rapporté d'Abou Hurairah que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
« Personne n'est blessé dans le sentier d'Allah – et Allah sait le mieux qui est blessé dans sa cause – mais il viendra le Jour de la Résurrection avec ses blessures comme ce jour-là il a été blessé; leur couleur sera la couleur du sang mais leur odeur sera le parfum du musc. - Sahih:Ibn Majah:2795 (islam)

-S'agit-il du soldat qui a perdu un membre ?
- Peut-il s’appliquer à un terroriste réduit en miettes par sa ceinture explosive?

Chapitre : Al-Hur-ul-'Ein
Anas ben Malik a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Personne qui meurt et trouve du bien auprès d'Allah (dans le Ci-après) souhaiterait revenir dans ce monde même si on lui donnait le monde entier et tout ce qu'il contient, à l'exception du martyr qui, voyant la supériorité du martyre, j'aimerais revenir à la monde et soyez tué à nouveau (dans la cause d’Allah). » - Sahih:Al Bukhari:2795 (islam)

-Y a-t-il le martyre en Islam, est-il possible d'être tué pour Allah ?
- Qu'as-tu au Paradis ?
- Êtes-vous un martyr si vous avez tué un blasphémateur et êtes tué dans le processus?

Ce n'est pas vous qui les avez tués: mais c'est Allah qui les a tués. Et lorsque tu lançais (une poignée de terre), ce n'est pas toi qui lançais: mais c'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants d'une belle épreuve de Sa part! Allah est Audient et Omniscient. - Quran:Al-Anfal 8:17 (islam)

-Est-ce parce que 9 :14 où Dieu utilise les mains des croyants pour punir les incroyants ?
- Dieu parle à Mohamed des gens qu'il a tués, est-ce encore un bon modèle ?
- Est-ce censé éliminer la culpabilité du meurtre ?
- Qu'en est-il des passants, des enfants, des femmes, sont-ils autorisés à tuer, est-ce simplement parce qu'« ils sont d'eux » (Muslim 1745a)?

Combattez-les. Allah, par vos mains, les châtiera, les couvrira d'ignominie, vous donnera la victoire sur eux et guérira les poitrines d'un peuple croyant. - Quran:At-Tawbah 9:14 (islam)

-Cela signifie-t-il que chaque fois qu'Allah maudit quelqu'un dans le Coran, les mains des croyants doivent le punir ?
- Soit Allah vous oblige à punir les mécréants, soit vous le faites par votre propre volonté, mais en fin de compte, est-il halal pour vous (et vos mains) de punir au nom d'Allah?

Et ton Seigneur révéla aux Anges: «Je suis avec vous: affermissez donc les croyants. Je vais jeter l'effroi dans les cœurs des mécréants. Frappez donc au-dessus des cous et frappez-les sur tous les bouts des doigts. - Quran:Al-Anfal 8:12 (islam)

-Le Tafsir dit-il "Jalalayn - C'est-à-dire frapper les extrémités de leurs mains et de leurs pieds, ainsi, lorsque l'un d'eux allait frapper la tête d'un mécréant, celle-ci roulait avant que son épée ne l'atteigne" ?
- Est-ce un commandement pour tous les croyants ?
- Est-ce seulement pour le 7ème siècle, ou même pour aujourd’hui comme le Hamas, semble penser ISIS ?
- Que signifie « semer la peur », est-ce terrifier, terroriser ?
- Est-il Halal pour un combattant de semer la terreur dans le cœur des mécréants ?
- Pourquoi tout le monde en Occident vit dans la peur de dire un blasphème, involontaire ou non ?
- Est-ce que 8h12 est réservé aux anges ou aux combattants ?
- Est-ce la raison pour laquelle certains enfants ont (prétendument) eu les doigts coupés avant d’être exécutés par des combattants du Hamas lors de l’attaque 10-7 en Israël?

C'est Lui qui a expulsé de leurs maisons, ceux parmi les gens du Livre qui ne croyaient pas, lors du premier exode. Vous ne pensiez pas qu'ils partiraient, et ils pensaient qu'en vérité leurs forteresses les défendraient contre Allah. Mais Allah est venu à eux par où ils ne s'attendaient point, et a lancé la terreur dans leurs cœurs. Ils démolissaient leurs maisons de leurs propres mains, autant que des mains des croyants. Tirez-en une leçon, ô vous qui êtes doués de clairvoyance. - Quran:Al-Hashr 59:2 (islam)

-Allah tolère-t-il de jeter l’horreur dans le cœur des ennemis?

Et Il a fait descendre de leurs forteresses ceux des gens du Livre qui les avaient soutenus [les coalisés], et Il a jeté l'effroi dans leurs cœurs; un groupe d'entre eux vous tuiez, et un groupe vous faisiez prisonniers. - Quran:Al-Ahzab 33:26 (islam)

-Pourquoi Dieu condamne-t-il les Juifs, n'est-ce pas une affaire humaine ?
- Est-ce Dieu qui a fait tomber, ou est-ce les croyants?

Chapitre : Brûler les terres de l'ennemi
C'était rapporté d'Ibn 'Umar que le Prophète (ﷺ) a brûlé la paume arbres de Banu Nadir et les abattons. A ce sujet, leur poète a dit :

«C'est facile pour l’élite des Banu Luai –
Brûler Al-Buwairah d’une manière effrayante. - Sahih:Ibn Majah:2845 (islam)

-Les banu nadir ont été assiégés et Mohammed a détruit le seul moyen de subsistance de la tribu, est-ce du terrorisme?

Chapitre : Est-il permis de creuser les tombes des païens de la période de l'ignorance et d'utiliser cet endroit comme mosquée ?
Anas rapporte :
Quand le Prophète (ﷺ) arriva à Médine, il descendit de cheval à `Awali-i-Medina parmi une tribu appelée Banu. `Amr bin `Auf. Il y resta quatorze nuits. Puis il fit venir Bani An-Najjar et ils arrivèrent armés de leurs épées. Comme si je regardais (tout à l'heure) le Prophète (ﷺ) assis sur son Rahila (Monter) avec Abu Bakr chevauchant derrière lui et tous les Banu An-Najjar autour de lui jusqu'à ce qu'il descende de cheval à la cour de la maison d'Abu Aiyub. Le Prophète (ﷺ) aimait prier quel que soit l'heure de la prière. dû même dans les bergeries. Plus tard, il ordonna qu'une mosquée soit construite et envoya chercher quelques personnes de Banu-An-Najjar et dit : « Ô Banu An-Najjar ! Suggérez-moi le prix de ce terrain (muré) de la vôtre. » Ils répondirent : « Non ! Par Allah ! Nous n’exigeons son prix qu’à Allah. » Anas a ajouté : Il y avait des tombes de païens et certaines n'étaient pas nivelées et il y avait des palmiers dattiers. dedans. Le Prophète (ﷺ) a ordonné que les tombes des païens soient creusées et que la terre non nivelée soit nivelée. et les palmiers dattiers soient abattus. (Donc tout cela a été fait). Ils ont aligné ces dattiers coupés vers la Qibla de la mosquée (comme mur) et ils ont également construit deux murs latéraux en pierre (de la mosquée). Ses compagnons apportèrent les pierres en récitant quelques vers poétiques. Le Prophète (ﷺ) était avec eux et il n'arrêtait pas de dire : « Il n'y a de bonté que celle de l'au-delà, ô Allah ! Alors s'il te plaît, pardonne au Ansars et les émigrés. " - Sahih:Al Bukhari:428 (islam)

-Après avoir apaisé une terre, Mohamed a creusé un cimetière païen, quelle est cette attitude?

Le butin provenant de leurs biens et qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, vous n'y aviez engagé ni chevaux, ni chameaux; mais Allah, donne à Ses messagers la domination sur qui Il veut et Allah est Omnipotent. - Quran:Al-Hashr 59:6 (islam)

-Est-ce lié à l'épisode sur les Banu Nadir, une tribu agricole de Juifs attaquée par Mohamed, pillée et bannie de Khaybar ?
- Le gain a-t-il été réalisé sans véritable bataille ?
- Pourquoi Mohamed était-il si favorable à l’attaque des Juifs ?
- Est-ce la raison pour laquelle la haine contre les Juifs est encore forte aujourd’hui, Mohamed est-il le meilleur des modèles?

Abu Huraira rapporte que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit :
J'ai reçu une supériorité sur les autres prophètes dans six domaines : j'ai reçu des paroles concises mais complètes dans leur sens ; J'ai été aidé par la terreur (dans le cœur des ennemis) : le butin m'a été rendu licite ; la terre m'a été rendue pure et un lieu de culte ; J'ai été envoyé vers toute l'humanité et la lignée des prophètes est fermée avec moi. - Sahih:Muslim:523a (islam)

-Allah et son messager encouragent-ils le terrorisme?

O vous qui croyez! Qu'avez-vous? Lorsque l'on vous a dit: «Elancez-vous dans le sentier d'Allah» vous vous êtes appesantis sur la terre. La vie présente vous agrée-t-elle plus que l'au-delà? - Or, la jouissance de la vie présente ne sera que peu de chose, comparée à l'au-delà! - Quran:At-Tawbah 9:38 (islam)

-Vaut-il mieux mourir et aller au paradis que rester en vie?